134 L'intervista di Chang - Chang Yiu-Chun uno studente di Yang Shou-Hou

L'intervista di Chang - Chang Yiu-Chun uno studente di Yang Shou-Hou

Un'intervista dalla rivista cinese Wushu dalla metà degli anni settanta con Chang Yiu-Chun allievo di Yang Shou-Hou.

- D. - Si'. Da quanto tempo pratichi lo T'ai chi ch'uan

- A.C. - Si' Dal 1911.

- D. - Si'. Chi è stato il tuo primo insegnante e per quanto tempo hai studiato con lui.

- A.C. - Si'. Il mio insegnante era Yeung (Yang) Shou-hu, nipote del fondatore dello stile Yeung (Yang), Yeung Lu-sum. (Yang Lu-Ch'an). Sono stato con Yeung dal 1911 fino alla sua morte nel 1930.

- D. - Si'. Molte persone hanno commentato la natura a volte brutale dei metodi di insegnamento di Yeung Shou-hu.

- A.C. - Si'. Sì, molto spesso finivamo un periodo di allenamento con il sangue sui nostri giubbotti e molti lividi. A volte un osso si rompe. Yeung non aveva molti studenti.

- D. - Si'. Quali sono le vostre opinioni su questo tipo di allenamento?

- A.C. - Si'. È stato un bene per me perché ero molto indisciplinato nei miei giorni più giovani. Ho sempre voluto combattere e così con Yeung ho litigato un sacco. Ci ha insegnato che se non abbiamo fatto T'ai chi Ch'uan correttamente, allora siamo stati feriti.

- D. - Si'. La maggior parte delle persone in Occidente considererebbe questo tipo di addestramento di T'ai chi ch'uan come piuttosto brutale. Lo stile di stile Yang T'ai chi ch'uan oggi in Occidente non è affatto brutale.

- A.C. - Si'. Non so cosa facciano in Occidente. Ma quello che fanno in Cina è una forma modificata di T'ai chi ch'uan inventata dal fratello minore di Yeung Shou-hu, Yeung Cheng-po (Yang Cheng Fu). Questo stile è l'invenzione di Yeung Cheng-po in modo che molte persone anziane e malate possano fare T'ai chi ch'uan.

- D. - Si'. Quello che mi stai dicendo è che in realtà ci sono due diversi tipi di stile Yeung?

- A.C. - Si'. Sì, quello che è stato fondato da Yeung Lu-sum non è come il tipo Yeung Cheng-po.

- D. - Si'. Quali sono le differenze?

- A.C. - Si'. Quando il mio insegnante faceva il suo T'ai chi ch'uan, spesso dicevamo che era come un canone sparato un secondo e come il grande fiume nel secondo successivo. Lui era molto energico. Lo stile Yeung Cheng-po è tutto morbido e scorrevole senza colpi di canone.

- D. - Si'. Non ne ho mai sentito parlare e lo trovo molto interessante. Perché nessuno sa che ci sono due tipi Yeung di T'ai chi ch'uan. Yeung Cheng-po ha fatto l'originale T'ai chi ch'uan?

- A.C. - Si'. Nei primi giorni prima di Yeung Cheng-po, insegnavamo solo T'ai chi ch'uan ai membri della famiglia e agli amici molto intimi, amici che erano quasi come membri della famiglia. Sono un membro della famiglia, un cugino di secondo grado della famiglia Yeung Shou-hu. Yeung Cheng-po è stato il primo a insegnare a tutti e divenne molto famoso in tutta la Cina. Ecco perché abbiamo sempre sentito parlare di questo stile. Sì, Yeung Cheng-po ha fatto lo stile Yeung originale di suo nonno prima del 1915 circa, poi lo ha cambiato. Molte persone lo hanno visto praticare lo stile originale e ha anche insegnato a poche persone. Ma quando ha inventato il suo stile e lo ha cambiato in pochi anni, tutti i suoi studenti si sono dimenticati dello stile originale.

- D. - Si'. Da quello che sai di lui, Yeung Cheng-po è stato bravo in autodifesa come ci viene detto oggi?

- A.C. - Si'. Sì, era molto bravo a difendersi da solo. Era abbastanza grande e forte e poteva anche essere piuttosto brutale nelle sue mani di spinta, ma prima imparò lo stile originale.

- D. - Si'. Altri stili T'ai chi ch'uan a volte dicono che lo stile Yeung (Yang) non è un bene per l'autodifesa, perché questo è?

- A.C. - Si'. Sì, non è un bene per l'autodifesa se stai parlando dello stile Yeung Cheng-po. Ma se intendi lo stile Yeung Lu-sum, allora è molto buono per l'autodifesa. Nessuno al di fuori della famiglia conosce lo stile Yeung Lu-sum e quindi tutti pensano che lo stile Yeung sia inutile.

- D. - Si'. Quanto è buono allora lo stile Yeung originale di T'ai chi ch'uan?

R.... è il migliore.

- D. - Si'. Perché e come viene utilizzato per l’autodifesa.

- A.C. - Si'. Usiamo T'ai chi Ch'uan in due modi. Il primo di cui posso parlarti perché molte persone conoscono questo modo oggi. In questo modo prendiamo i movimenti e li usiamo per l'autodifesa. ci allontaniamo dalla strada di una forza in arrivo e diamo il nostro attacco mentre passa. Chiudiamo le sue ossa, gli spezziamo le gambe e le braccia. Questo è il primo livello di Shi'ai chi ch'uan autodifesa. La seconda via è troppo sinistra e malvagia per me per parlare.

- D. - Si' - Perche'?

- A.C. - Si'. Mi dispiace, ho giurato di non parlare di questo modo di autodifesa.

- D. - Si'. Le mani di spinta giocano un ruolo importante nel tuo T'ai chi ch'uan?

- A.C. - Si'. Oggi lo fa, ma nei primi giorni non lo facevamo. eravamo abituati a dare più importanza ai combattimenti, ma mentre imparavamo di più, abbiamo usato la spinta delle mani per insegnarci l'equilibrio e la teoria dello yin e dello yang.

- D. - Si'. Cosa intendi per "combattimento"?

- A.C. - Si'. Con questo intendo lo shan-shou. Ma oggi ci sono anche due versioni dello shan-shou. L'unica versione della famiglia Yeung Cheng-po è più morbida e meno brutale, mentre la versione più vecchia è piuttosto brutale.

- D. - Si'. Brutale, perché.

- A.C. - Si'. Noi facciamo la shan-Shou in tre modi. Il primo modo è imparare i movimenti di attacco e di difesa. Il secondo modo è quello di fare questi movimenti più velocemente e con molta più potenza, è qui che otteniamo alcuni lividi. La terza via è quando cerchiamo di colpirci l'un l'altro per davvero e cerchiamo di sbilanciarci facendo i movimenti nella sequenza sbagliata.

- D. - Si'. Se Yeung Lu-sum fosse vivo oggi, cosa direbbe del suo T'ai chi ch'uan.

- A.C. - Si'. In primo luogo non avrebbe riconosciuto il nome perché non era chiamato T'ai chi ch'uan fino a poco tempo fa. Riconoscerebbe anche ciò che viene insegnato oggi nel suo nome. A meno che non abbia visto lo stile Yeung Shou-hu. Anche se sono sicuro che nel corso degli anni anche questo è cambiato come tutto. Ma non tanto quanto lo stile Yeung Cheng-po.

- D. - Si'. Molte persone in Occidente hanno cambiato ancora di più lo stile Yeung Cheng. Anche in Cina ora abbiamo persone che cambiano gli stili cercando di integrare i tre stili. (l'inizio degli stili di Pechino... Editore) Qual è il futuro di T'ai chi ch'uan?

- A.C. - Si'. Non voglio dire nulla sul modo in cui il nostro governo sta cambiando gli stili e non mi interessa cosa sta succedendo in Occidente. Ma se T'ai chi ch'uan cambia più e nessuna gente inizia a insegnare lo stile Yeung originale, allora quando avevamo una capra, ora abbiamo un'anatra.

- D. - Si'. Quindi pensi che il Tai Chi sia cambiato molto da quando è stato fondato da Yang Lu chan

- A.C. - Si'. Sì, mi guardo intorno alla Cina e vedo ovunque persone che pensano di fare Tai Chi Chuan ma non molti sono davvero fare Tai Chi Chuan.

- D. - Si'. Cosa significa, sicuramente non importa quale stile facciano, deve essere tutto Tai Chi Chuan?

- A.C. - Si'. Non sto parlando dei diversi stili, sto parlando del modo in cui la gente impara il Tai Chi Chuan oggi. Pensano che se imparano alcuni movimenti lenti che stanno facendo Tai Chi Chuan. Ci vuole molto più tempo e molto più dedizione per imparare il Tai Chi Chuan in modo corretto.

- D. - Si'. Ma sicuramente, coloro che non desiderano fare Tai Chi per combattere dovranno sempre fare solo i movimenti lenti per una buona salute.

- A.C. - Si'. Alcuni di loro otterranno qualche piccolo beneficio per la loro salute, sono d'accordo, ma è disponibile molta salute attraverso il fatto di Tai Chi nel modo corretto.

- D. - Si'. Perché hai preso il Tai Chi Chuan, come un miglioratore della salute o per combattere?

- A.C. - Si'. La maggior parte di noi quando abbiamo iniziato il nostro allenamento di Tai Chi Chuan anni fa lo sapeva solo come una cosa e quello era per combattere. Nessuno sospettava nemmeno che questa grande arte potesse essere buona per la salute fino a quando Yang Cheng non abbia reso popolare la sua versione. Nel combattere, abbiamo anche migliorato automaticamente la nostra salute, ma non abbiamo preso lezioni con l'idea di migliorare la nostra salute.

- D. - Si'. Ma sicuramente, molte persone devono costruire il corpo prima di combattere e non è questo dove entrano in gioco le forme più lente?

- A.C. - Si'. Quello che la gente oggi non si rende conto è che allora quando stavo imparando ed era ancora relativamente inaudito anche in Cina con solo le principali famiglie come il Chen, il Wu e lo Yang che lo tengono per sé. Fu solo dopo che il Tai Chi divenne buono per la salute che molte persone iniziarono a imparare. La maggior parte di noi era già brava in altri stili di combattimento. Conoscevo Tiger Boxing e per questo e dovendo lavorare molto duramente io e molti altri erano già robusti quindi non abbiamo dovuto fare il Tai Chi Chuan lento e anche se non eravamo robusti, non c'era comunque lento Tai Chi Chuan!

- D. - Si'. Qual era l'area in cui ti sei allenato quando sei andato a vedere Yang Shou-hu?

- A.C. - Si'. Come ho già detto, ero bravo a Tiger Boxing e quindi ero vanitoso delle mie capacità. Questa vanità fu presto tolta da me da Yang Shou-hu.

- D. - Si'. Come è stato fatto?

- A.C. - Si'. Ero molto più giovane di Yang Shou-hu e pensavo di essere forte e come un giovane stallone, ma quando arrivai alla scuola di mio cugino fui costretto a combattere con lui.

- D. - Si'. Hai dovuto combattere con Yang Shou-hu!

- A.C. - Si'. Sì, prima di questo era solo cugino Yang, ma ora non era più mio cugino, era qualcuno che ho dovuto combattere.

- D. - Si'. Che cosa è successo?

- A.C. - Si'. Ho pensato che avrei potuto sorprenderlo con una tecnica che chiamavamo The Tiger Is Cornered e questo è quando usiamo molte tecniche di attacco per tirarci fuori da un angolo. Quando ho attaccato Yang, all'inizio ho pensato che era scomparso, ma in seguito credevo che si fosse mosso così velocemente e allo stesso tempo che mi sono mosso che era proprio davanti a me prima che potessi fare qualsiasi cosa. I miei colpi erano mirati a una distanza maggiore di quanto Yang fosse in realtà e mi sono trovato a colpire il pavimento incosciente.

- D. - Si'. Come ti ha fatto a metterti fuori?

- A.C. - Si'. Ha usato una tecnica molto avanzata, di cui non sono in grado di parlare.

- D. - Si'. Ti sei fatto male?

- A.C. - Si'. No, solo il mio dietro era dolorante quando ho colpito il pavimento, all'inizio non ho sentito nulla, ma in seguito c'era un leggero gonfiore in cui mi ha colpito.

- D. - Si'. Alla fine hai imparato queste tecniche.

- A.C. - Si'. Solo quando ero stato con Yang per molti anni e anche se ero un membro della famiglia, dovevo dimostrare di essere una persona onorevole.

- D. - Si'. Cosa intendi per persona onorevole?

- A.C. - Si'. Con questo intendo dire che non uscirei mai e usare queste tecniche allo scopo di essere vanaglorioso o di mettersi in mostra. Yang ha insegnato che se mai fossimo stati provocati che dovremmo cercare di interpretare il codardo prima di tutto, ma se ciò non fosse riuscito, allora dobbiamo agire così rapidamente da non permettere ai nostri aggressori di sapere quali tecniche stavamo usando.

- D. - Si'. Hai dovuto difenderti molte volte.

- A.C. - Si'. Man mano che progredivo, sono diventato uno degli studenti più anziani ed è stato il mio lavoro insegnare agli studenti più giovani. Quando dico studenti più giovani, ce n'erano solo circa tre alla volta perché l'addestramento era così brutale. Molte volte avremmo avuto persone provenienti da scuole diverse che si avvicinavano a casa di Yang e fossero vanitose delle loro capacità. Ci hanno detto di ignorare questo. Fu solo quando queste persone entrarono effettivamente nella casa di Yang che mi fu permesso di combatterli.

- D. - Si'. - E il risultato?

- A.C. - Si'. Io non sono più vanaglorioso. Dirò che in tutti gli anni con Yang, non ho mai visto nessuno dei suoi studenti picchiati.

- D. - Si'. - Non una volta.

- A.C. - Si'. Beh, c'e' stata una volta in cui questa persona e' venuta a scuola, ma era diverso e non sembrava esibirsi come alcuni degli altri. Lui guardava dentro e noi ci fermavamo, se ne andavava, poi sarebbe apparso di nuovo e noi ci fermavamo. Questo è andato avanti per un po 'di tempo fino a quando mi è stato chiesto di uscire e invitarlo all'interno.Questo ragazzo si chiamava Chiang e lui era apparentemente bravo a Pa Kua Chang. Non l'ho combattuto, ma uno degli altri studenti l'ha fatto e la lotta è durata molto tempo senza che nessuno vincesse. Alla fine Yang fermò la lotta e si congratulò con il giovane e poi lo invitò ad attaccare. Questo sembrava diventare serio, ma alla fine il giovane rimase lì ad aspettare. Yang era lì in attesa. Poi si inchinarono e lui se ne andò.

- D. - Si'. Perché lo hanno fatto?

- A.C. - Si'. Yang e Chiang sapevano che entrambi sapevano qualcosa. Non ci sono attacchi a Tai Chi Chuan o Pa-Kua Chang. Può sembrare che stiamo attaccando, ma abbiamo attaccato solo dopo che siamo stati attaccati in modo che Chiang non abbia attaccato e nemmeno Yang e quindi non c'è stata alcuna lotta. Siamo rimasti tutti delusi ma abbiamo imparato una buona lezione.

- D. - Si'. Quello che è successo dopo la morte di Yang Shou-hu, lo stile sembrava scomparire.

- A.C. - Si'. Sì, i pochi studenti senior di Yang Shou-hu hanno deciso che sarebbe stato meglio non insegnare ciò che sapevamo a tutti e così siamo andati tutti in diversi modi per insegnare solo pochi studenti selezionati.

- D. - Si'. Quanti studenti hai avuto?

- A.C. - Si'. Ho insegnato solo sette persone quello che sapevo e a loro volta non hanno insegnato molti.